بيرون آمد ، و سه درهم به قرض گرفت و به جامه‌اي بداد و در پوشيد . چون سر آستين را زياده‌تر يافت از سر انگشتان ، پيش اسكافي رفت تا آن زيادتي را ببريد . اسكاف خواست كه سر آستين را نورده كند . فرمود : نه . رها كن تا باشد كه مرا چنين نيز لايق است . [ 83 ] بدين سبب بود كه بهشت مشتاق او شد به روايات وافره ، كما ورد في المنتهي و المجتبي و نكت الفصول عن ابن بريدة عن أبيه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وآله : إنّ الجنّة لَتُشتاق إلي أربعة : عليّ و سلمان و أبيذر و المقداد . و عنه أيضا عن النّبي صلّى الله عليه وآله أنّه قال ذات يوم : إنّ الله تعالي أمرني أن أحبّ أربعة من‌أصحابي و أخبرني أنّه يُحبّهم قال فقلنا : مَن هم يا رسول الله ؟ قال : و ان عليّا ثم ذكر في اليوم الثاني و اليوم الثالث فقال : إنّ عليّا منهم و المقداد بن أسود الكندي و سلمان و أبيذر الغفاري [ بحار : 22 / 324 ] . و منه عن أبي نعيم الحافظ صاحب جامع العلوم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نُصِبَ [ لِي ] مِنْبَرٌ طُولُهُ ثَلَاثُونَ مِيلًا ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ مِنْ بُطْنَانِ الْعَرْشِ أيْنَ مُحَمَّدٌ حبيب الله ؟ فأجبت . فيقا ارق . فرقى فيقف دونى ، فيعلم جيع الخلائق أنّ محمداً سيّد المرسلين و أن عليّاً سيّد الوصيين . قال أنس : فقام إليه رجلٌ من الانصار [ فَأُجِيبُ فَيُقَالُ لِي ارْقَ فَأكُونُ فِي أعْلاهُ ، ثُمَّ يُنَادِي الثَّانِيَةَ أيْنَ عَلِيُّ بْنُ أبِي طَالِبٍ فَيَكُونُ دُونِي بِمِرْقَاةٍ فَيَعْلَمُ جَمِيعُ الْخَلائِقِ بِأنَّ مُحَمَّداً سَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ وَ أنَّ عَلِيّاً سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ ] فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ يُبْغِضُ عَلِيّاً بَعْدَ هَذَا فَقَالَ : يَا أخَا الأنْصَارِ لا يُبْغِضُهُ مِنَ قُرَيْشٍ إِلّا مشرك [ سَفَحِيٌّ ] وَ لا مِنَ الأنْصَارِ إِلّا يَهُودِيٌّ وَ لا مِنَ الْعَرَبِ إِلّا دَعِيٌّ وَ لا مِنْ سَائِرِ النَّاسِ إِلّا شَقِي [ بحار : 39 / 222 ] يعني : همچنان كه در كتاب مجتبي ومنتهي و نكت الفصول آمده است روايت از ابن بريده از پدرش كه پيغمبر عليه السلام فرمود كه ، بهشت با عظمت مشتاق چهار كس است : عليّ و سلمان و ابيذر و مقداد . و هم روايت از او است از پيغمبر عليه السلام كه فرمود : يك روزي به درستي خداي تعالي فرموده است كه چهار كس را از اصحاب خود دوست